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为什么说一切法皆是佛法?

[佛学常识] 发表时间:2020-05-22 作者:灯云法师 [投稿] 放大字体 正常 缩小 关闭

灯云法师:为什么说一切法皆是佛法?

  刚才有人提了个问题,为什么一切法都是佛法?这个问题其实千百年来,所有学佛的人在经典上都会看到。但是看是看到了,却不一定能够理解。有时候纵然你理解了一部分了,你不一定会用。

  在现实生活里面,我们明明看到讨厌的人让我起烦恼,这怨憎会苦吧。这难道让我起烦恼也是佛法吗?这讨厌鬼让我看到了,我这么痛苦这么烦恼,难道这也是佛法吗?这讨厌的境界也是佛法吗?很多人可能就会这样的问我们。

  而且讨厌的境界,有人让我讨厌,有环境让我讨厌,有事情让我讨厌,可能每个人都有自己不喜欢的东西。难道这些讨厌的都是佛法吗?

  除了讨厌的就是喜欢的,那么我看到的人事物,这么多喜欢的东西,看了我就喜欢了,我就起贪念,有了贪念我就要去掠夺,为了掠夺我可能会不择手段采取非法手段都会有,难道这也是佛法吗?

  所以,多少人在现实生活里面,对这句话“一切法皆是佛法”可能就会变得很迷茫,不知所措。到底这句话是对还是错?是佛说错了呢?还是我们领悟错了?是佛说对了呢?还是我们自己领悟不到?这其中道理我们一定要搞懂。

  那如何让这一切法都变成佛法,这要看你的觉悟程度了。所以《六祖坛经》里说,众生心迷即是凡夫,众生心悟既是佛。所以,就在迷悟之间产生了差别。

灯云法师:为什么说一切法皆是佛法?

  当我们用妄想分别执着,这样迷惑颠倒的心态来面对一切万法的时候,那么一切万法都是烦恼法。当我们用觉悟的心态知道一切万法缘生缘灭。本体皆空的时候,我们就会看破放下。不会因为这些缘起生灭的法,而起贪嗔痴,让自己保持清净心、平等心。这样一来,我们看到的这一切法都是佛法。

  所以大家一定要明白,其实就看你用什么心?迷还是悟?悟了,一切法皆是佛法;迷了,一切法皆是烦恼法。所以,迷悟之间产生差别。

  而要让一个人的心觉悟过来要怎么办呢?听经闻法,对佛法所说的缘起的道理要懂,首先要明白三世因果。我们所见所闻一切境界,人生际遇好与不好都是我们的命。

  这些命是怎么来的?就是过去造的因感得现在的果。所以命好也不要骄傲,命不好也不要悲观,我们马上修。马上修了,几年之后,结果出来了,这样又变好起来。

  所以世间没有永远的倒霉蛋,也没有永远的成功人士。随着时间的不断的延伸出去,我们就会发现到原来大富大贵也就这么多年。富贵过后呢?可能又要萧条了,又要衰败了。

  要是遇到了不孝儿孙,恐怕你一辈子努力得来的富贵,这些不孝儿孙在短短的几年就足以把它全部都挥霍完了,说不定还要负债累累。所以大家要知道,世间缘起法里面它是千变万化,这随人业力的善与恶而变化。而业力之所以有善与恶,是因为人的心有好与坏。所以,人心好坏决定一切。

  当我们了解这些缘起法之后,我们从今而后,于一切法,不管眼睛看到的一切法,还是耳朵听到的一切法,总之六根所接触的一切六尘境界,这些法我们以后接触到的时候,好的你也不会太贪恋执着,你随缘而用。不好的,你也不会去仇恨怨恨,你知道这是我的恶业所感。

灯云法师:为什么说一切法皆是佛法?

  那竟然是我的恶业所感,现在看到坏人了,看到坏事了,看到坏的自然环境了,既然是我的恶业感应这些坏的东西,那我还怨谁呢?我就保持安静,就算是逆境界坏境界我也能安静了。

  为什么?你了解缘起法了。所以自然就安静了。然后在安心的基础上,你会更进一步发现到,我现在遇到顺逆境界都能够保持身心的平衡。于顺境里面,我能够利用顺境来帮助自己不断的修行。我现在很富贵很平安,我利用富贵平安健康赶快修行赶快积德,这样我以后会有更大的富贵,更好的平安,更好的健康。利用富贵,利用顺境来修更好的法。

  那逆境来了,怎么办呢?那他心里知道,哦!这一切逆境都是我的恶业感应来的。我上不怪天,下不怪地,中间不怪人。我谁都不怪,这样我又安心了,在逆境当中居然也能安心。

  然后心里又起第二个念头,这逆境来了之后,我的业障又消了一分。一个逆境削我一分业障,两个逆境消我两分业障。这是替我消业障,替我还债。无债一身轻,我干嘛还要烦恼呢?我不但安心了,我还会很开心,因为没有债了。

  所以被人骂了一句,不也是还了一点债吗?我应该祝贺自己,我又减轻了一份债。被人打了一下,被人搞了一下鬼,不就又还了债。所以这样一来,我们发现到,哇!不但安心,而且开心。

  那么现在这个骂我的人对我来说,这个骂也是一切法之一。那我遇到的时候,我能够让我安心,又能让我开心,那么这一次的骂不就是佛法吗?为什么我会开心我会安心,因为我懂了一点点缘起法的道理。所以我开心的起来,我能做的安心。这样一来,这个骂对我来说就是佛法。

  但假如我没有学佛,我不听经闻法,我不懂这个道理,那么今天人家这样侮辱我、诽谤我、骂我,那么我就不会开心。为什么?我会生气、我会烦恼,会愤怒,甚至于冤冤相报。那么,这就是烦恼法。那一切法就不是佛法,说明他的思想迷惑颠倒。他的心在迷,迷时一切法皆是凡夫法;悟时一切法皆是佛法。所以,就在迷与悟之间产生了差别。

文章转自微信公众号:灯云比丘

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